廉潔二字，向來(lái)是被人掛在嘴邊的，然而細(xì)究起來(lái)，卻未必有多少人真正明白它的分量。我心中的廉潔，不是高懸堂上的匾額，亦非官樣文章里的套話，而是一種浸透在骨子里的清正，是暗夜中也能坦然面對(duì)的澄明心境。
幼時(shí)在鄉(xiāng)下，常見祖父端坐于老槐樹下，將收獲的瓜果分與鄰里。我那時(shí)不解，問他為何不將最好的留與我們自己。祖父撫著我的頭，指著遠(yuǎn)處的荷塘道：“你看那蓮花，從污泥中長(zhǎng)出，可曾私藏半分清香？人活一世，當(dāng)如蓮般，該散的散，該分的分，心中自有衡量。”那時(shí)的我尚不能全然領(lǐng)會(huì)，但那蓮花之喻，卻如一枚種子，深植于心。
后來(lái)讀書，見古人對(duì)廉潔多有闡述。諸葛亮《誡子書》中“靜以修身，儉以養(yǎng)德”之語(yǔ)，說(shuō)的便是內(nèi)在的廉潔；于謙“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”，更是將廉潔視作比生命更重的東西。這些話語(yǔ)穿越千年，依然錚錚有聲，想來(lái)不是因?yàn)檗o藻華麗，而是其中蘊(yùn)含著亙古不變的價(jià)值。
我曾見過一位老先生，退休多年仍穿著洗得發(fā)白的中山裝，家中除書之外別無(wú)長(zhǎng)物。有人笑他迂腐，不知享樂。他卻道：“我一不欠人錢債，二不欠人情債，三不欠良心債，夜半敲門心不驚，這便是最大的享樂。”這話說(shuō)得平淡，卻在我心中激起波瀾。原來(lái)廉潔不只是不貪不占，更是一種心靈的無(wú)債狀態(tài)，是內(nèi)心深處的安寧與自由。
如今在這世上，誘惑之多遠(yuǎn)超往昔。名韁利鎖，處處皆是；浮華喧囂，時(shí)時(shí)誘人。每每見人初入世時(shí)目光清澈，不過數(shù)年便變得渾濁世故，總不免扼腕嘆息。守廉如守玉，須得時(shí)時(shí)拂拭，方能不染塵埃。有時(shí)想，這廉潔二字，說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，做來(lái)實(shí)難。它要求人在無(wú)人見處亦恪守底線，在利益面前不改初心，在權(quán)勢(shì)面前不折腰脊。這需要何等的定力與勇氣！
然我亦見過許多平凡人，他們或許說(shuō)不出什么大道理，卻用自己的方式詮釋著廉潔的真義。街角修鞋的老人，多收了五元錢必追出去退還；鄉(xiāng)村教師三十年不挪窩，將一批批學(xué)生送出大山；醫(yī)生拒收紅包，只說(shuō)“治病救人是本分”......他們?nèi)绨狄怪械奈灮穑m不耀眼，卻星星點(diǎn)點(diǎn)，照亮了一片片精神的天空。
廉潔之于社會(huì)，猶如清流之于沃土。缺少廉潔，再繁華的景象也難掩內(nèi)里的潰爛；擁有廉潔，再艱難的局面也終有扭轉(zhuǎn)的一天。一個(gè)人的廉潔，能影響一個(gè)家庭；一群人的廉潔，能改變一個(gè)領(lǐng)域；若大多數(shù)人都能守持廉潔，則整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣必將為之一新。
我常想，廉潔其實(shí)是一種選擇。選擇簡(jiǎn)單而非奢華，選擇真實(shí)而非虛偽，選擇責(zé)任而非逃避。它不在于地位高低，財(cái)富多寡，而在于無(wú)論身處何境，都能保持內(nèi)心的那桿秤不傾斜，那份清明不蒙塵。
暮色漸濃時(shí)，我常去附近的荷塘散步。看蓮花在晚風(fēng)中搖曳，不由想起祖父的話。蓮花之所以可貴，不在于它遠(yuǎn)離污泥，而在于它身處污泥卻不被污染，反而開出潔凈的花來(lái)。人的廉潔，大抵也是如此——不是要避世獨(dú)立，而是在入世中保持出塵之心，在復(fù)雜中守護(hù)簡(jiǎn)單之志。
歸家路上，華燈初上。街邊小販正收拾攤位，他將顧客遺落的錢包小心收好，等待失主回來(lái)認(rèn)領(lǐng)。那樸實(shí)的臉上沒有半分猶豫與貪念。我忽然明白，廉潔從來(lái)不是高高在上的教條，它就藏在日常生活的點(diǎn)滴之中，在每一個(gè)普通人的選擇之間。
心中的廉潔，應(yīng)當(dāng)如鏡，照見自己也照見他人；如燈，照亮自己也照亮世界。守得住這份廉潔，方能在這紛擾的世間，活得坦然，走得端正，睡得安穩(wěn)。而這，或許就是人生最難得的境界了。（生產(chǎn)管控中心 朱鑫）
